Escritura y tradición : Karl Rahner en el “primer conflicto doctrinal” del Vaticano II

Resumen: En 2012 se cumplen 50 años del inicio del Concilio Vaticano II, inaugurado por el Papa Juan XXIII el 11 de octubre de 1962. Es un dato reconocido el importante papel que desarrollaron muchos teólogos a lo largo de los diversos debates conciliares. Entre ellos destaca la figura de K. Rahner. Su principal contribución se dirigió a los asuntos eclesiológicos. Menos conocido es su aporte a los debates que, iniciados en octubre de 1962, conducirían, recién en 1965, a la aprobación de la Constitución Dei Verbum. Luego de una breve introducción, me detengo, en primer lugar, en el informe que Rahner preparó en noviembre de 1962 en contra del Esquema preparatorio, De fontibus revelationis. En un segundo momento, describo otro texto, el llamado “Esquema Rahner – Ratzinger”, elaborado en la misma época, pensado como un texto alternativo al oficial. En tercer lugar, destaco algunas ideas centrales de una conferencia de Rahner de 1963, titulada “Escritura y Tradición”. Finalmente, analizo el número noveno de Dei Verbum que, como se advertirá, muestra que las posiciones bíblico-sistemáticas de Rahner se direccionaban en el sentido de la llamada mayoría conciliar.Abstract: The year 2012 marks 50 years since the start of the Second Vatican Council, inaugurated on October 11, 1962, by Pope John XXIII. The important role fulfilled by many theologians throughout the Council debates has been duly acknowledged. Among these theologians the figure of K. Rahner is outstanding. Rahner´s main contribution was aimed at ecclesiological issues. Less known is his contribution to the discussions, initiated on October 1962, which would lead in 1965 to the approval of the Constitution Dei Verbum. After a brief introduction this article examines the report, against the preparatory Schema De fontibus revelationis, which Rahner prepared in November 1962. Secondly, it takes into consideration another text, the socalled “Schema Rahner – Ratzinger”, written around the same time and intended as an alternative text to the official version. Thirdly, the article highlights key ideas from a 1963 conference by Rahner entitled “Scripture and Tradition”. Finally, an analysis of Dei Verbum n. 9 leads us to conclude that Rahner´s biblical-systematic position was developed along the line of what was referred to as the Council majority